Les Mayas
Les Mayas croyaient en la répétition de cycles de la création et de la destruction. Les rituels et les cérémonies étaient étroitement reliés au calendrier double :
Tzolk’in de 260 jours et Haab de 360 +5.
Ces deux « roues » tournant à des vitesses différentes coïncidaient, pour une date donnée, tous les 52 ans, prétexte à de fêtes du « renouveau ».
Le prêtre maya prophétisait. Si des temps sombres étaient prévus, des sacrifices étaient faits pour apaiser les dieux. Le culte est centré sur la personne du souverain, garant de l’ordre cosmique et intercesseur auprès des ancêtres et des entités surnaturelles. Vers 800-900 AD, l’effondrement de la civilisation maya entraîna la disparition de la royauté sacrée.
Les Aztèques
Les Aztèques ont imposé leur religion à la plupart des peuples d’Amérique centrale sous leur domination.
Ils étaient polythéistes. À la différence d’autres mythologies, on connaissait des dieux riches ou pauvres ; certains étaient même mendiants ou lépreux.
Les quatre dieux les plus puissants étaient
- Quetzalcoatl, dieu de la magie et du vent
- Huitzilopotchli, dieu du feu et de la guerre
- Tezcatlipoca, dieu de la mort et du froid
- Tlaloc, dieu de la pluie.
La religion aztèque est basée sur le sacrifice humain : régulièrement, des gens étaient tués dans les temples, car les Aztèques croyaient que cela permettait au soleil de survivre.
Les sacrifiés étaient en général des esclaves ou des prisonniers de guerre.
A la suite des Mayas, les Aztèques ont conservé leurs rythmes liturgiques basés sur les calendriers Mayas el leurs cycles de 52 ans. Pour les Aztèques, chaque cycle était la fin « d’un » monde et il convenait de multiplier les offrandes afin que le nouveau cycle advienne.
Les Incas
Les Incas étaient polythéistes. La religion était présente dans tous les domaines de leur vie. ils célébraient des fêtes en relation avec les saisons agricoles et naturelles.
Viracocha
Est crédité de l’ordre du monde. Il avait quitté le lac Titicaca et avait créé le soleil et la lune afin d’éclairer le monde.
Punchao, le Soleil est considéré comme le père des Incas.
Mama Quilla, la lune, était le pendant féminin du Soleil et était considérée comme sa femme. Son culte, était associé à la fertilité et à la vénération des morts.
Pachamama ou Mère Terre était la divinité liée à l’agriculture.
Pachacamac
Considéré comme une « version » de Viracocha, était le dieu le plus important. On croyait que par les tremblements de terre, il avait donné la vie à la terre et lui a attribué la capacité de nourrir le peuple.
La porte du soleil et l’éphigie de Viracocha à La Paz, Bolivie.